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編者按:過去一百年,中國共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?,F(xiàn)在,黨團結(jié)帶領全國各族人民踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯,我們開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,正昂首闊步行進在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上。
黨的十八大以來,習近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典、援古證今,賦予典故鮮活的時代內(nèi)涵,深刻闡釋中國共產(chǎn)黨初心如磐、歷久彌堅的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學習》特別策劃“典”亮新時代系列,與您一起學習領會。
【釋義】
《論衡·超奇》談論什么樣的人才能稱為超等奇才。王充認為,學習積累與博通的目的,在于學以致用;否則,積累再多,博通再好,也是毫無價值的。王充繼承了儒家通經(jīng)致用傳統(tǒng),把儒分為四等:儒生、通人、文人、鴻儒。他認為:“儒生過俗人,通人勝儒生,文人逾通人,鴻儒超文人。”
關于通人,王充提出“凡貴通者,貴其能用之也”,人們之所以重視通人,就是看重他們能夠運用所學知識解決實際問題。王充指出,如果止于知而不能用,即使誦詩讀經(jīng)千篇以上,也只是鸚鵡學舌而已。王充反對儒者誦讀經(jīng)書死記硬背,主張研讀經(jīng)書要靈活運用,反映出漢代經(jīng)學的一個重要特點——“漢崇經(jīng)術(shù),實能見之施行”。唯其如此,經(jīng)學才能在創(chuàng)新中獲得發(fā)展,并在解決實際問題中對社會產(chǎn)生影響。
【解讀】
馬克思主義具有鮮明的實踐品格,不僅致力于科學“解釋世界”,而且致力于積極“改變世界”。在哲學社會科學工作座談會上,習近平總書記強調(diào),堅持以馬克思主義為指導,最終要落實到怎么用上來。
回顧黨的百余年奮斗歷程,中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務,就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南,并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,運用馬克思主義立場、觀點、方法研究解決各種重大理論和實踐問題,不斷推進馬克思主義中國化,指導黨和人民取得了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、改革開放的偉大成就。
對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實用主義的態(tài)度。習近平總書記指出:“把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,結(jié)合新的實踐不斷作出新的理論創(chuàng)造,這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。”這既指明了堅持馬克思主義指導地位不動搖的極端重要性,也為新時代馬克思主義“怎么用”“怎樣發(fā)展”指明了方向、提供了重要遵循。
聆聽時代聲音,回應時代呼喚。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國發(fā)展的內(nèi)部條件和外部環(huán)境也在發(fā)生深刻復雜的變化。面對諸多困難和挑戰(zhàn),我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領時代,用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐,用新的實踐豐富和發(fā)展馬克思主義,努力開創(chuàng)新時代事業(yè)發(fā)展新局面、馬克思主義發(fā)展新境界。
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